اختبار توحيد2 ثاني ثانوي المسار الشرعي

اسئلة-توحيد-2

اختبار توحيد2 ثاني ثانوي المسار الشرعي ف2

من أسئلة النموذج

أسئلة مراجعة مادة التوحيد
اعداد أسماء حسين حمزة
استعيني بالله وأجيبي عن مايلي
السؤال الأول
اكتبي المصطلح المناسب أمام كل من التعاريف التالية
من أوحى إليه بشرع وأرسل إلى قوم مخالفين هو المبعوث لتقرير شرع من قبله
أمر خارق للعادة يظهره الله عزوجل على أيدي من شاء من أوليائه
التصديق الجازم بإتيانه لا محالة والعمل والإستعداد له
أجيبي عن الأسئلة التالية بذكر أثنين فقط
اختص نبينا محمد صلى الله عليه وسلم عن غيره من الأنبياء بخصائص أذكريها ؟

من علامات الساعة الصغرى ؟
من علامات الساعة الكبرى؟
أكملي الفراغات التالية
التوراة أنزلها الله على
والإنجيل أنزله اللهعلى
الناس في الكرامات على قسمينو

أول الرسلوخاتم النبيين والمرسلين

اليوم الآخر هو يوموسمي باليوم الآخر لأنه

من صفات الدجالو
السؤال الثاني
قارني بين حال المؤمن والكافر في القبر من حيث سؤال الملكين والإجابة والجزاء
المؤم ن الكافر
اختاري الإجابة الصحيحة فيما يأتي
من خلال دراستك أجيبي عن مايلي
ما الحكمة من إخفاء وقت الموت ومكانه ؟
ما يجب اعتقاده في أنبياء الله ورسله عليهم الصلاة والسلام ؟
أرشد النبي صلى الله عليه وسلم أمته إلى أمور تعصمهم من المسيح الدجال ماهي ؟
أذكري مثال على الآيات الكبرى ؟
اختر الإجابة الصحيحة مما يلي
هي كل ذنب ترتب عليه حد في الدنيا أو توعد الله عليه بنار أو لعن أو غضب
سؤال الملكين
الإجابة على
الأسئلة
الجزاء
أهل الكتاب هم
أهل السنة
اليهود
والنصارى
كفار قري ش د قوم نوح عليه السلام
من كفر برسالة واحدة من الأنبياء فقد كفر بالجميع ودليل ذلك قوله تعالى
الله يصطفي من
الملائكة رسلا ومن
الناس
كذبت قوم نوح المرسلين
رسلا مبشرين ومنذرين

د تلك الرسل فضلنا
بعضهم
أالصغيرة
بالكبيرة
جالإيمان
دالإحسان
مسير جبريل عليه السلام بالنبي من مكة إلى بيت المقدس ليلاً
أالمعراج
بالإسراء
جالهجرة
د الإيمان
من الفرق الضالة القائلة أن مرتكب الكبيرة كافر في الدنيا مخلد في النار
أالمرجئة
بالخوارج
جالمعتزلة
دالمشركين
هو إحياء الموتى حين ينفخ في الصور النفخة الثانية فيقوم الناس حفاة عراة غرلا
أ الحساب
بالبعث
جالحش ر
دالصرا ط
الجسر المنصوب على جهنم طريقا إلى الجنة
أالصرا ط
ب الحساب
جالحوض
دالحش ر
إذن الله تعالى للشافع أن يشفع ورضا الله عن المشفوع له هما شروط ل
الشفاعة
التوبة
الصلا ة
الزكا ة
صعود جبريل عليه بالرسول من الأرض إلى السموات العلا
المعراج
الاسراء
الهجرة
الإحسان
اول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة
عن العمر
عن العلم
الصلاة
المال
مورد عظيم ترده أمة محمد يوم القيامة إلا من خالف هدية وبدل بعده
الجنة
الشفاعة
الحو ض
الميزان هو حقيقي له كفتان حسيتان يوضع لوزن أعمال العباد يوم القيامة
الجنة
الشفاعة
الميزان
الحوض
قال الرسول وتؤمن بالقدر خيره وشرهدليل على الإيمان ب
الملائكة
الكتب
القدر
الرسل
تصديق بالقلب وإقرار اللسان وعمل الجوارح يزيد بالطاعة وينقص بالعصيان
الاسلام
الإحسان
الإيمان
الميزان
الملك الموكل بالقطر وانبات النبات هو
جبريل عليه السلام
ميكائيل عليه السلام
اسرافيل عليه السلام
المعقبات
من المعجزات تحويل العصا حية تسعى وكانت هذه المعجزة ل
محمد
موسى
عيسى
يوسف
قال تعالى إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا ال ذكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُو نتدل الآيات على
حفظ الله للقرآن الكريم
الصبر
الصوم
لا شئ مما ذكر

اختبار توحيد2 ثاني ثانوي المسار الشرعي ف2

السؤال الثانيضع علامة صح أمام العبارة الصحيحة ، وعلامة خطأ أمام العبارة
الخاطئة فيما يلي
الملائكة عالم غيبي مخلوقون من نور عابدون لله تعالى لا يعصون الله ما أمرهم
الجنة الدار التي أعدها الله في الآخرة للمتقي ن
جبريل عليه السلام هو الملك الموكل بالوح ي
من صفات الحوض أن ماءه أشد بياضا من اللبن وأبرد من الثلج وأحلى من العس ل
من أسماء يوم القيامة القارعة
كل ذنب ليس فيه حد في الدنيا ولا وعيد خاص في الآخرة
الإنجيل هو الكتاب الذي أنزله الله على عيسى عليه السلا م
القرآن هو كلام الله تعالى المنزل على رسوله محمد وحيا المعجز المتعبد بتلاوت ه

تنقطع التوبة عن جميع الناس عند نزول عيسى ابن مريم عليه السلام
يجوز التسخط والجزع عند حلول المصائ ب
يجوز الاحتجاج بالقضاء والقدر على فعل المعصي ة
السؤال الثالثأكمل الفراغات التالية فيما يلي
من علامات الساعة الكبرى
من علامات الساعة الصغرى
من أركان الإيمان
من مراتب الإيمان بالقدر مرتب ة
أختاري الإجابة الصحيحة
من علامات الساعة الصغرى
خروج المسيح الدجال –نزل عيسى عليه السلام –ظهور نار الحجاز
أول منازل الآخرة هو
القبر –البعث –النشور
ما حكم انكار اليوم الآخر
جائز – كفر بالله –بدعة
الايمان باليوم الآخر هو الركن
الرابع من اركان الايمان –الخامس من أركان الايمان –السادس من اركان الايمان
امتحان الانسان في قبره يعني
سؤال الملكين بالقبر–دخول الجنة او النار –العذاب
عذاب القبر عند اهل السنة والجماعة يكون
على الروح فقط – على الجسد والروح –على الجسد فقط
في حديث الرسولصلى الله عليه وسلم لا اله إلا الله، للموت سكرات، يدل الحديث على
أن في نزع الروح شدة –أن في خروج الروح رئفه –خروج الروح يسير
حديث البراء بن عازب رضي الله عنهما الطويل قال صلى الله عليه وسلم عن المؤمن “فتعاد روحه في جسده
فيأتيان ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك؟ فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك؟ فيقول
ديني الإسلام فيقولان له ماهذا الرجل الذي بعث فيكم؟ فيقول هو رسول الله” هذه الأسئلة
عذاب القبر نعيم القبر فتنه القبر
أول مايسأل عنه الانسان في قبره هي
الصوم –الزكاة –الصلاة
من يؤمن باليوم الآخر يكون
صابر على مصائب الدنيامنغمس بالشهوات لايرضى بالمصائب
في قوله تعالىالنار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة أدخلوا ءال فرعون أشد
العذاب تدل على
قبض الارواحعذاب القبر –نعيم القبر
ضعي علامة صح أو خطأ أمام العبارات التالية
الايمان باليوم الآخر هو التصديق الجازم بأنه قادم لا محاله
النبي محمدصلى الله عليه وسلم فقط هو الذي حذر قومه من يوم القيامة
من علامات الساعة الكبرى ظهور الفتن
لا يصح الايمان إلا بالإقرار باليوم الآخر، والتصديق به
من يؤمن باليوم الآخر ينكر عذاب القبر
أكملي الفراغات التالية
الملك الموكل بقبض الأرواح هو
أذكري بعض من أسماء يوم القيامة،
من علامات الساعة الصغرى

اختبار توحيد2 ثاني ثانوي المسار الشرعي ف2
يقولون في مرتكب الكبيرة بأنه مؤمن كامل الإيمان فلا يضرّ مع الإيمان معصية
هل السنة والجماعة المعتزلة
هو كل ذنب توعد الله عليه بالنار أو الغضب أو اللعنة أو حدّ في الدنيا
الصغائر الكبائر
الأعمال الصالحة
جميع الذنو
يدل على وجود الله سبحانه وتعالى عدة أنواع من الأدلة
أ دليل الفطرة ب دليل العقل والحس ج دليل الشرع د جميع ما سبق
هو التوسط للغير بجلب منفعة أو دفع مضرة
أ الميزا ن ب الصراط ج الشفاع ة د الحسا ب
يتحقق الإيمان بربوبية الله سبحانه في
أ إفراده بالخلق والرزق ب إفراده بالعباد ة ج إفراده بالأسماء والصفا ت نفي أسماؤه وصفات
أحوال الناس يوم القيامة
أ كافر ب مؤمن كامل الإيما ن ج مؤمن ناقص الإيما ن د جميع ما سب ق
من الملائكة من أوكل إليه النفخ في الصور وهو
أ جبريل عليه السلا م ب ميكائيل عليه السلام ج إسرافيل عليه السلا م د خزنة النا ر
تختلف الكتب السماوية في
أ وحدة المصد ر ب وحدة الغاي ة ج أصول العقيدة د الشرائ ع
أهل الكتاب هم
أ اليهود والنصار ى ب البوذيي ن ج المسلمي ن د لا شيء من ذل ك
إحياء الله الموتى وإخراجهم من قبورهم للحساب والجزاء
أ الحسا ب ب البع ث ج الموقف د الصراط
هئايبنأ يديأ ىلع الله هرهظي ةداعلل قراخ لك يه
أ الكرامة ب السحر ج المعجزة د الشعوذة
يمنع من الشرب من الحوض
أ الكافر ب أصحاب البد ع ج المؤمنو ن د المتبعون للسن ة
أول ما يُحاسب عليه العبد يوم القيامة
أ الصلاة ب العمر ج الصدقة د بر الوالدي ن
ما ينصبه الله تعالى يوم القيامة لوزن أعمال العباد
أ الصراط ب الكتا ب ج الميزا ن د الجن ة
أعظم نعيم ينعم به العبد في الجنة
أ رؤية وجه الله سبحان ه ب شرب الخمر ج الحور العي ن د عدم الهر م
أنكر الخوارج والمعتزلة نوع من أنواع الشفاعة وهو
أ خروج الموحدين من
أهل الكبائر من النا ر
ب الإذن بدخول الجن ة ج الشفاعة العظم ى د تخفيف العذاب عن
أبي طال ب
هي دار أعدها الله سبحانه للكافرين المكذبين لرسله
أ الجن ة ب القنطر ة ج النار د لا شيء من ذل ك
زعموا أن الإنسان مجبور عل فعله فلم يثبتوا للعبد فعلا ولا قدرة بل عطلوا الأحكام الشرعية
أ القدرية ب الجبري ة ج المعتزلة د المُرجئة
من يحكم بالآثار المترتبة على التكفير
أ ولي أمر المسلمي ن ب الشع ب ج منفذ القصا ص د جميع ما سب ق
حكم من كذب باليوم الآخر
أ محر م ب كفر ج جائ ز د مبا ح
يستعين العبد على الاستعداد لليوم الآخر
أ بالأعمال الصالح ة ب بالصبر والصلاة ج بالصو م د لا شيء من ذل ك
الحكم عل مسلم بالكفر لسبب من الأسباب المقتضية لذلك
أ التكفي ر ب الإيمان بالقد ر ج الإسلا م د العلم
تكفير المخالفين كلهم سواء من قامت عليه الحجّة أو لم تقم عليه حج ة يعدّ من
أ التكفير المُطل ق ب التكفير بالعمو م ج تكفير المعي ن د جميع ما سبق
هو مفارقة الروح للبدن والانتقال من دار الدنيا إلى دار البرزخ
أ الحسا ب ب الحيا ة ج المو ت د القب ر
الإيمان بأن الله كتب مقادير المخلوقات فكل ما وقع ويقع فهو مكتوب عند الله في اللوح المحفوظ
أ مرتبة العل م ب مرتبة المشيئ ة ج مرتبة الكتاب ة د مرتبة الخلق
السجود للأصنام يكون كفر
أ بالفع ل ب بالقول ج بالاعتقا د د لا شيء من ذل ك
نوع الدليل في قوله تعالى ومن ءاياته أنك ترى الأرض خاشعة فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت إن
الذي أحياها لمحيي الموتى
أ دليل عقل ي ب دليل حس ي ج دليل شرع ي د دليل فطري
يقول النبي عليه الصلاة والسلام من سمع بالدجال فلينأ عنه بمعنى
أ الذهاب إلي ه ب تصديق ه ج عدم الإتيان إلي ه د مناصحته
العلّة في أنه لا يجوز لنا الكلام في كيفية عذاب القبر ونعيمه
أ لأنه من الأمور التي
لا يدركها العق ل
ب أن العقل يدرك
تماما ماذا يحصل
فلا حاجة للكلام فيه
ج لأن القبر من منازل
الآخر ة
د لا شيء من ذلك
ماذا يحدث عند طلوع الشمس من مغربها
أ تقبل توبة التائبي ن ب يقفل باب التوب ة ج يبدأ البع ث د تقوم الساعة
السؤال الثاني أجيبي عما يلي بوضع حرف ص أمام العبارة الصحيحة وحرف خ أمام العبارة
الخاطئة ثم ظللي الحل في نموذج الإجابة
الملائكة عالم غيبي لهم بعض من خصائص الربوبية والألوهية
يجوز الاحتجاج بالقدر على فعل المعصية
من دلالة القرآن على نبوة محمد صل الله عليه وسلم أنه